Article de Maurice Zundel publié dans  » L’ECOLE PRIMAIRE  » N° 4 – 30 Novembre l951 SION

Mais l’Avent n’est pas seulement la clef du passé.

Il est tout autant celle de l’avenir 

Adresse.

A vous toutes, amies connues et inconnues, qui formez notre famille, unies dans le métier, ce message sollicité pour vous, donné pour vous dans une perspective d’infini où notre labeur devient un. Avent.

Avent veut dire arrivée. Récapituler toute l’histoire du monde sous le nom d’Avent, comme le fait l’Eglise, suppose que toute l’histoire est tendue vers la venue du Christ et trouve en elle son unité. Cela signifie d’une part, que la Présence du Christ enveloppe, , d’une certaine manière, les temps qui précèdent sa naissance et, d’autre part, que tout le passé du monde demeure en quelque sorte ouvert à un événement où il devait trouver son accomplissement.

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Une retraite annuelle organisée par les amis de Maurice Zundel au Canada à l’Ermitage Sainte-Croix à Pierrefonds les 23-25 août 2019.

2^ième Étape : PRÉSENCE  à l’autre

Introduction  (Fr. Darbois thèse  page  44)

«Intériorité et altérité trouvent leurs pôles dans la transcendance. Dire « je t’aime » à quelqu’un ce n’est pas seulement dire: « tu existes », mais « nous existons ». La relation interpersonnelle révèle à chacun, que le “Je” et le “Tu”, s’ouvrent sur un “Nous” qui attendait silencieusement qu’on le dévoile. Cette relation ontologique précède les termes. La solitude du moi est mise en pièces par la confrontation à l’altérité irréductible de l’autre. Pour échapper à l’angoisse de la solitude, il y a deux voies apparemment divergentes: la conscience de soi ou la rencontre d’un autre en soi, donc d’une altérité dans l’intériorité humaine. «Toute notre existence est comprise dans cette alternative: je suis en moi ou en Dieu, il n’y a pas de milieu. Quand je cesse de me rencontrer, c’est qu’il est réellement présent; quand je me perds de vue, c’est que je le regarde, quand je ne m’entends plus c’est que je l’écoute, et le bien à tous les niveaux consiste justement à se perdre en Lui.»    (M. Zundel, Le Cénacle, Paris, 1955, p. 2.)

Silence

Texte de M. Zundel 

« Être une  présence d’amour »

Il y a une seule chose qui est nécessaire, qui est efficace, que nous seuls pouvons accomplir, c’est ce don silencieux de nous-mêmes, cet effacement qui laisse transparaître Dieu. C’est ce silence où l’on écoute à la fois l’homme et Dieu, ce silence qui devient un espace, où l’on perçoit le mystère des autres, toutes leurs possibilités, toute leur grandeur virtuelle, tout ce qu’ils sont appelés à devenir et où l’on peut justement, sans rien dire, sans rien leur imposer, sans rien leur conseiller, où l’on peut secrètement laisser monter en eux la Présencequi les attend au plus intime d’eux-mêmes et dont ils ont à devenir comme nous-mêmes les vivants sacrements.

Rien ne demeure de l’action humaine, rien ne demeure du vivant capable d’agir encore, rien ne demeure comme un présent qui fermente au plus intime de nous-mêmes, sinon justement ce rayonnement de l’amour par lequel l’homme s’éternise, par lequel il devient tout le ciel, par lequel il réalise en lui-même le Royaume de Dieu.

(Extrait d’une homélie prononcée le 9 juin 1961, fête du Sacré Cœur pour une Messe d’adieux au Carmel de Matarieh. publiée dans Ta Parole comme une source, Ed. Anne Sigier)

Silence

Texte NT : Première lettre de saint Jean, chap. 4

11 Bien-aimés, puisque Dieu nous a tellement aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres.

12 Dieu, personne ne l’a jamais vu. Mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et, en nous, son amour atteint la perfection.

13 Voici comment nous reconnaissons que nous demeurons en lui et lui en nous: il nous a donné part à son Esprit.

16 Et nous, nous avons reconnu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour: qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.

19 Quant à nous, nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier.

20 Si quelqu’un dit: «J’aime Dieu», alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit, est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas.

21 Et voici le commandement que nous tenons de lui: celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère.

Silence

Questions pour lancer votre réflexion

• Un mot ou un passage des textes  proposés, vous frappe-t-il particulièrement?
• Une expérience en  votre vie, de Présence à autrui ou de Présence d’autrui à vous, vous revient-elle en mémoire?

La prochaine étape sera publiée le 6 décembre. Vous pouvez aussi l'obtenir dès maintenant en cliquant ICI

Merci de nous faire part de vos commentaires et suggestions à info@mauricezundel.ca

Vous trouverez-ci-dessous les textes proposer lors de la première étape de la retraite du 23-25 Août dernier

1^èreÉtape: Présence à l’Autre en moi

Texte de François Darbois – Une intériorité ouverte

(Thèse page 303  3.2.1 – Une intériorité ouverte)

«Vous étiez au-dedans de moi et moi, j’étais en dehors de moi!»On ne peut suggérer plus brièvement que la transcendance divine représente, par rapport à nous, un excès d’intériorité. «Le Verbe est en nous et nous, nous ne sommes pas en Lui.» Dans cette expérience, Augustin «est passé du dehors au-dedans quand il a rencontré au plus intime de lui-même la beauté si antique et si nouvelle. C’est Dieu qui l’a jeté dans son intimité; il était incapable d’y entrer par lui–même… On n’entre pas dans son âme comme on entre dans un moulin; notre âme est un sanctuaire… un secret inaccessible tant qu’il ne nous est pas révélé dans une rencontre avec Dieu, qui constitue pour nous une véritable nouvelle naissance.» Continuer la lecture de Naître à la présence (I) →

Notre bulletin Présence No 108 daté d’octobre  2019 est disponible auprès de notre secrétariat. Sur demande par courriel à l’adresse info@mauricezundel.ca,  nous vous ferons parvenir  ce bulletin dont voici le mot d’introduction  et le sommaire :

Nous espérons que vous avez passé un bel été et que c’est avec un surcroît d’énergie que vous avez abordé le retour à une vie qualifiée, peut-être à tort, de normale.

Ce numéro de Présence voudrait d’abord vous proposer de réfléchir avec Maurice Zundel à la question de l’apostolat et de son rapport à la vie et à son épanouissement. Continuer la lecture de Bulletin Présence No 108  →

Avec l’ensemble des travailleurs et des travailleuses de notre pays, toutes professions confondues;
Avec les professeurs qui entreprennent une nouvelle année scolaire;
Avec le personnel des hôpitaux, des CLSC et des résidences pour personnes âgées;
Avec ceux et celles qui travaillent dans les commerces;
Avec ceux et celles qui travaillent la terre ou dans l’industrie forestière;
Avec toutes les personnes qui consacrent le meilleur d’elles-mêmes au service de la société, à travers la vie politique et avec tous ceux et celles qui travaillent pour notre sécurité: policiers et policières, pompiers, sécurité civile, brigadiers et brigadières scolaires;
Avec toutes ces personnes qui, au cours de la dernière année ont perdu leur emploi; pour elles, la fête du travail est une fête bien triste cette année;

Nous te rendons grâce et nous t’offrons le travail de nos mains.

Le travail des mains calleuses et sales,
Les mains des durs labeurs, de toutes les mains d’œuvre.
Le travail des mains qui caressent, qui consolent, qui essuient, qui accueillent.
Le travail des mains qui cuisinent, qui pétrissent, qui servent.
Le travail des mains qui cherchent, qui pensent, qui écrivent.
Le travail des mains qui prient, qui égrènent les chapelets, qui pardonnent.
Le travail des mains qui se tendent, qui relèvent, qui guérissent.
Le travail des mains qui construisent maisons, toits, routes, barrages.
Le travail de celles et ceux qui prennent la main des enfants, qui les conduisent, les instruisent, les protègent.
Le travail de ceux et celles qui se tordent les mains de douleur, de désespoir, de regret.
Le travail des mains qui sont les dernières à parler aux heures de départ, aux heures de séparation.
Nous te rendons grâce pour le travail de toutes ces mains qui construisent notre monde.

Nous te rendons grâce, toi qui tiens le monde dans tes mains. Toi qui tiens notre vie dans tes mains. C’est l’essentiel de ce que nous avons appris de Jésus ton Fils, lui que tu nous as envoyé comme guide, comme éducateur. Répands sur nous l’Esprit qui l’animait. Qu’il inspire tout le travail de nos mains.                    

Abbé Paul Tremblay

En septembre et octobre prochain Nicole Portelance donnera à quatre reprises un atelier sur » La table de l’Avent  » et  »Les douze nuits Saintes » 

Une journée de formation afin de découvrir :

Comment se préparer à Noël en créant une table de L’Avent (9h00 à 12h00)

Comment vivre les 12 Nuits Saintes ( 24 décembre au 6 janvier,jour de l’Épiphanie) afin de préparer ce que l’année nous apportera.(13h00 à 16h00)

Nous sommes loin de la période de Noël, c’est vrai,mais cela vous permettra de préparer le matériel  dont vous aurez besoin pour vivre ces périodes dans la paix et l’harmonie.

Cet atelier s’adresse aux parents, aux enseignants, enseignantes, aux personnes qui animent la pastorale et à tous les  adultes désireux de vivre une démarche spirituelle significative lors de ce temps sacré de l’année.

Animatrice : Nicole Portelance
Lieux :  Monastère St-Albert -le-Grand, 2715 chemin de la Côte Ste Catherine, H3T 1B6
Dates : Choix entre 4 samedis

21 septembre 2019  ou   28 septembre 2019
5 octobre 2019  ou   19 octobre 2019

Coût : $50.00/personne

Informations  et inscription :  ( groupe limité à 20 personnes)
Nicole Portelance
Tél : 438-869-1324
portelancenic.7@gmail.com

PS: Pour la période du dîner, apportez votre lunch.